Sedetik News Kumpulan Berita dan Informasi terbaru dari berbagai sumber yang terpercaya 
“Inilah pesan Muhammad bin Abdullah, sebagai perjanjian kepada orang-orang yang menganut agama Nasrani, dekat maupun jauh, kami bersama mereka. Sesungguhnya aku, para hamba, para penolong, dan para pengikutku membela mereka, karena umat Nasrani adalah warga negaraku; dan Demi Allah, aku menahan diri terhadap apa pun yang tidak menyenangkan hati mereka.
Tidak ada paksaan untuk menimpa mereka. Hakim-hakim mereka juga tidak boleh diberhentikan dari pekerjaannya, begitu pula para biksu dari biara-biara mereka tidak boleh diberhentikan.
Tidak seorang pun boleh merusak rumah agamanya, merusaknya, atau membawa apa pun darinya ke rumah umat Islam. Siapa pun yang mengambil salah satu dari ini, dia akan merusak perjanjian Allah dan tidak menaati Nabi-Nya. Sesungguhnya mereka adalah sekutu-sekutuku dan aku mempunyai piagam yang aman terhadap segala hal yang mereka benci.
Tidak seorang pun boleh memaksa mereka melakukan perjalanan atau mewajibkan mereka berperang. Umat Islam harus berjuang untuk mereka. Jika seorang perempuan Kristen menikah dengan seorang Muslim, hal itu tidak boleh dilakukan tanpa persetujuannya. Dia tidak boleh dilarang mengunjungi gerejanya untuk berdoa.
Gereja-gereja mereka harus dihormati. Mereka tidak boleh dihalangi untuk memperbaikinya maupun kesucian perjanjiannya. Tidak ada satu bangsa pun (Muslim) yang boleh mendurhakai perjanjian tersebut hingga Hari Akhir (akhir dunia).”*
Demikianlah sabda Nabi Muhammad SAW pada tahun 628 M, ketika beliau menganugerahkan dokumen bersejarah ini, yang juga dikenal sebagai Piagam Hak Istimewa, kepada para biksu di Biara St. Catherine di Gunung Sinai. Perjanjian ini terdiri dari beberapa klausul yang mencakup semua aspek hak asasi manusia termasuk topik-topik seperti perlindungan umat Kristen yang hidup di bawah pemerintahan Islam, kebebasan beribadah dan bergerak, kebebasan untuk menunjuk hakim sendiri dan memiliki serta memelihara harta benda mereka, pengecualian dari dinas militer, dan hak atas perlindungan dalam perang.
Sesuai dengan semangat teks ini dan banyak teks Islam otoritatif lainnya, kita bertanya-tanya mengapa para pembuat kebijakan kontemporer di Barat bersikeras mendukung rezim sekuler, korup, dan otoriter di negara-negara yang mayoritas penduduknya Muslim. Apa kebijaksanaan dari mengalokasikan miliaran dolar untuk menggulingkan, melalui operasi publik dan rahasia yang dirancang dengan baik, pemerintah Muslim yang dipilih secara populer dan sah? Apakah para ‘pakar’ Barat di Timur Tengah, para orientalis, dan penasihat keamanan nasional membajak institusi-institusi politik Barat seperti halnya negara-negara Barat membajak pemerintahan yang sah, misalnya, rezim demokratis Iran, Mosadeq, atau pemilu damai di Aljazair yang menjamin kendali umat Islam, dan banyak kasus lagi? Haruskah negara-negara Barat yang mayoritas penduduknya beragama Kristen takut dan melawan rezim-rezim Islam yang asli atau haruskah mereka mengubah pandangan mereka dengan mempercayai mereka yang menjunjung Firman Tuhan dan perintah Muhammad di atas nilai-nilai sekuler dan budaya?
*Teks Piagam Hak Istimewa yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris diambil dari Buku ‘Muslim History: 570 – 1950 C.E.’ oleh Dr. A. Zahoor dan Dr. Z. Haq, ZMD Corporation. PO. Kotak 8231 – Gaithersburg, MD 20898-8231 – Hak Cipta Akram Zahoor 2000. P. 167.
